БОРЬБА СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ ПРОТИВ ШАМАНИЗМА И «БРОДЯЧИХ МУЛЛ»

Аннотация

Введение. В данной статье рассматриваются некоторые аспекты политики советского
правительства по отношению к шаманизму в традиционном казахском обществе, который представлялся
как религия малограмотного народа. За проводимые религиозные обряды правительственные органы
боролись и обвиняли баксы, шаманов и «бродячих мулл» в контрреволюционной пропаганде. Цель и
задачи исследования. Изучение и воссоздание объективной картины шаманизма, анализ положения и
характер деятельности «бродячих мулл» на территории Казахской ССР. В статье расскрывается их роль
и влияние на противодействие усилившимся антирелигизным мерам и пропаганде. Источниковую базу
исследования составили материалы архивов, периодической печати, статистические отчеты
Уполномоченного Совета по делам религий при Совете Министров СССР, а также ранее опубликованные
документы. Результаты. В исследованных отчетах и донесениях часто указывается, что баксы являются
разрушителями здоровья трудящихся, поэтому роль Советской власти заключается в спасении рабочего
класса от шаманства. Особенно крайне негативную окраску получает образ шамана в советской
литературе 20–30-х гг. XX века. Автор статьи дает подробную характеристику понятиям «бродячие
муллы», «баксы» и выявляет особенности борьбы Советской власти против этих институтов. Для
раскрытия содержания исторических фактов и сформулированных в статье понятий и категорий были
использованы методы прогнозирования, сравнения, анализа и синтеза. Выводы. В религии проблема
шаманизма была и остается одной из самых трудных. В советское время шаманизм, как религиозное
проявление и «пережиток прошлого», был под запретом, а институт «бродячие муллы» сформировала сама
советская власть, посредством собственной политики, основанной на запрете свободы религиозной
деятельности и вероисповедания, уничтожая мечети и молитвенные дома, подвергая различным гонениям
официальных мулл и священников.