Басты бет » Материалдар » ПЕРВЫЙ ВСЕМИРНЫЙ КУРУЛТАЙ КАЗАХОВ: ИСТОРИЯ И ПРОДОЛЖЕНИЕ

А.С. Уалтаева – Cтаршый научный сотрудник Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова, кандидат исторических наук

ПЕРВЫЙ ВСЕМИРНЫЙ КУРУЛТАЙ КАЗАХОВ: ИСТОРИЯ И ПРОДОЛЖЕНИЕ

«edu.e-history.kz» электрондық ғылыми журналы № 1(09)

Тегтер: Казахстан, казахи, Всемирная, диаспора, Ассоциация, казахов.
Аңдатпа:
В статье рассмотрена история организации и проведения первого Всемирного Курултая казахов. Первые фактологические материалы о форуме собраны Всемирной Ассоциацией казахов, которая поддерживает связи с зарубежными соотечественниками по вопросам культурно-духовного развития, образования и бизнеса и решает широкий круг исторических и общественных вопросов.
Мазмұны:

В конце сентября 1992 года в Алматы состоялся первый Всемирный Курултай казахов, что стало возможным только благодаря обретению независимости нашей страны. Тогда Республика Казахстан только зарождалась на территориальной, организационной и материальной базе упраздненной с распадом Советского Союза. Перед молодым государством стояла задача начать создание и подготовку к реализации собственной модели экономических преобразований и перехода к рынку, исходя из наличия богатейших запасов природных ресурсов, необходимости формирования альтернативных форм собственности регионов и субъектов хозяйственной деятельности, конверсии оборонного комплекса и более рационального использования научно-технического и производственногопотенциала. Руководство республики взяло курс на строительство не только новых форм экономики, но и демократизации полиэтнического казахстанского общества [1].

Подводя итоги 1991 года, Президент Н.А. Назарбаев в своем новогоднем обращении отметил, что казахстанцы «прожили трудный, насыщенный драматическими событиями год. Раньше подобных коллизий с избытком хватило бы на десятилетия, ныне же за 12 месяцев на долю народа выпало столько испытаний, что нелегко привести к одному знаменателю, оценить одним словом, а тем более выдать прогноз на будущее». Но в то же время, в руках был «белый лист» и можно было создавать новое государство, без «указок» сверху. Были созданы все условия для самостоятельного ведения дел, раскрытия мощного потенциала республики, освоения рыночных механизмов. «Верю, что казахстанцы смело возьмут в свои руки дела на заводах и фабриках, на селе, в торговле – повсюду, где десятилетиями накапливались неразрешимые проблемы» – так обратился Президент с напутствием к народу и охарактеризовал то время.

Второй год становления республики с одной стороны, был более экономически сложным для страны, с другой – полон важных политических решений и международных признаний.

Но, не смотря на все трудности, именно в 1992 год был первым опытом среднесрочного планирования, тогда разработана Стратегия становления и развития Республики Казахстан как суверенного государства. Н.А. Назарбаев в своей книге «Казахстанский путь» так охарактеризовал этот документ: «Это была первая попытка осмыслить путь развития в неразберихе тех лет, и ее уверенно можно назвать первым трехлетним общегосударственным планом». «Сейчас, оглядываясь назад, можно определенно сказать, что этот план выполнил свое предназначение, являясь в большей мере стратегией выживания. Именно она определила, кто мы и кем мы станем в ближайшем и отдаленном будущем», – сделал вывод Президент [2].

Значительные события происходили в общественно-политической жизни государства, заложившие основу дальнейшего прорыва в самосознании и казахстанской самоидентичности национального сознания. Начала реализовываться языковая политика, приняты Законы «Об образовании», «О науке и научно-технической политике».

По инициативе Президента страны началась подготовка к проведению впервые в СНГ мероприятий такого уровня - первого Всемирного Курултая казахов.

История организации и проведения первого Всемирного Курултая казахов мало изучена, отсутствуют фундаментальные труды по этой теме.

Первые фактологические материалы о форуме собраны Всемирной Ассоциацией казахов, которая поддерживает связи с зарубежными соотечественниками по вопросам культурно-духовного развития, образования и бизнеса и решает широкий круг исторических и общественных вопросов. Итоги важной работы опубликованы в средствах массовой информации, это интервью до 2003 года первого заместителя председателя президиума ВАК Найманбаева К., а с 2004 года Мамашева Т.

Для изучения полной картины проведения первого Курултая казахов важны воспоминания организаторов - участников этого форума: Абдрахманова С., Аскарова А., Балгабаева С., Кадырханулы У.и др. О многогранной деятельности Всемирной ассоциацией казахов, основных этапах ее истории и проведения Курултаев можно найти в материалах журнала «Алтын Бесік», альманаха «Туған тіл»издаваемых центром «Атажұрт» и др.

Кроме того, проблемы и задачи, поставленные в работе первого Курултая казахов, затронуты в исследованиях по диаспорологии Г.М. Мендикуловой «Исторические судьбы казахской диаспоры. Происхождение и развитие», «Өзбекстандағы қазақтардың тарихы және бугінгі дамуы» и др. [3].

Так же, опубликованы материалы социологического исследования «Казахская диаспора в России: состояние и будущее родного языка», проведенного по заданию Комитета по языкам Министерства культуры Республики Казахстан, итоги научной конференции «Шетелдегі қазақ диаспорасы және Ана тілді сақтау мәселелері». В рамках реализации программы «Нұрлы көш» по заказу Министерства труда и социальной защиты населения Республики Казахстан проведено исследование на тему «Изучение проблем этнических казахов за рубежом»и опубликованы его результаты.

Значение первого Курултая казахов обсуждались в материалах проведенной Всемирной ассоциацией казахов международной теоретической конференции «Национальная идея – фактор объединения соотечественников во благо независимого Казахстана», состоявшейся 14 сентября 2011 года и 12 октября 2012 года международной научно-практической конференции «Репатриация этнических казахов в Казахстан как составная часть государственной миграционной политики: достижения, проблемы и пути решения» [4], в работе которых приняли участие ученые Кошанов А., Нысанбаев А., Аргынбаев А., Мажитов С., Кинаят З., Асылбек М., Балтабаева К., Кабульдинов З., Кобландин К., Кудайбергенова А. и др.

Информацию о первом Всемирном Курултае можно найти в Интернете, на сайте «Тарих» - История Казахстана, существуют форумы казахов, проживающих в России, Турции, Кыргызстане и т.д., где можно встретить воспоминания делегатов-очевидцев событий [5].

И, тем не менее, вопросы истории проведения, исследование задач и результатов работы первого Всемирного  Курултая казахов требуют изучения не только учеными и представителями общественности нашей республики, но и широко за рубежом.

В конце 1980-х годов впервые стали звучать предложения членов Союза писателей Казахстана встретиться или собрать казахов, разбросанных по всему миру. До этого периода, вопрос об эмигрантах периодически поднимался в средствах массовой информации, литературе, воспоминаниях писателей и журналистов. Но политическая номенклатура и тоталитарная система не позволяли открыто говорить на государственном уровне на тему эмигрантов, какой бы они национальности не были, исключения составляли допуск в страну возвращенцев-казахов из Китая, в силу экономической заинтересованности и необходимости в 1930-х и 1950-х годах.

Сам пункт в анкете гражданина СССР о наличии родственников за рубежом у многих людей вызывал страх, оставшийся в памяти на генной основе после кровавых репрессий имевших место в нашей истории советского периода.

Ко времени визита Н.А. Назарбаева в Турцию в сентябре 1991 года, обстановка в СССР изменилась, политический кризис предшествовал развалу всей существовавшей системы. Казахи зарубежья знали о приезде казахстанского лидера в Стамбул из средств массой информации и газеты «Шалқар», выходившей в республике с середины 1970-х гг., распространявшейся среди казахов в 28 странах мира [6].

Вместе с Нурсултаном Абишевичем в составе делегации были 16 казахстанских писателей и около 40 бизнесменов. Эмигранты-казахи, проживавшие в Турции и те, которые приехали из других стран специально, обратились к Назарбаеву Н.А. с просьбой принять их на исторической Родине. Нурсултан Абишевич пообещал помочь желающим приехать в Казахстан, но видя огромное желание соотечественников побывать на земле предков, у него родилась мысль созвать первый Курултай казахов в Алматы, который приобрел масштабы Всемирного.

Ответственность за подготовку этого мероприятия была возложена на Союз писателей Казахстана и на его руководителя Найманбаева К., который был членом той казахстанской делегации [7].

После приезда из Турции, началась подготовка по созыву Курултая. Работа такого рода проводилась впервые, что рождало много вопросов и проблем.

18 ноября 1991 года вышло Постановление Кабинета Министров Казахской ССР № 711 «О порядке и условиях переселения в Казахскую ССР лиц коренной национальности, изъявивших желание работать в сельской местности, из других республик и зарубежных стран», положившее начало регулирования иммиграции казахов в республику на законодательной основе.

20 августа 1992 года все вопросы по организации и проведению первого Курултая казахов передано руководству Алматинской области.

Начальным шагом на пути создания форума в духе казахских исторических обычаев и традиций было принятие Кабинетом Министров Республики Казахстан 27 августа 1992 г. Постановления № 709 «О подготовке и проведении Всемирного конгресса казахов», в котором было решено одобрить инициативу Союза писателей Казахстана и республиканских обществ «Казахстан», «Қазақ тілі» о проведении с 28 сентября по 3 октября 1992 года Всемирного  Курултая казахов. На основании этого Постановления был образован Оргкомитет.

Главам Алма-Атинской, Джезказганской, Южно-Казахстанекой областных, Алма-Атинской городской администрации поручалось обеспечить подготовку и проведение мероприятий Всемирного Курултая казахов на высоком организационно-творческом уровне. Управлению Делами и отделами Аппарата Президента и Кабинета Министров Республики Казахстан поручалось оказать всемерное содействие и помощь оргкомитету в подготовке и проведении данного форума. Главы областных администраций должны были отправить делегации на Курултай [8].

Министерство культуры Республики Казахстан приняло меры по реализации культурной программы, Министерство печати и массовой информации Республики Казахстан должно было по заявкам оргкомитета  Курултая обеспечить изготовление продукции и освещение в средствах массовой информации хода подготовки и проведения. Министерству торговли Республики Казахстан поручалось организовать питание гостей и участников Курултая в местах проживания и проведения мероприятий [9].

Согласно плана подготовки и проведения Всемирного Курултая казахов предусматривалось оповещение и приглашение гостей, изготовление афиш, размещение в гостиницах «Алма-Ата», «Казахстан», «Достық», «Алтын Дән».

Оргкомитет по подготовке  Курултая возглавил заместитель Премьер-министра Республики Казахстан Джолдасбеков М., в состав которого вошли народный депутат Республики Казахстан Найманбаев К., заведующий Отделом внутренней политики Аппарата Президента РК Сарсенбаев А. Членами оргкомитета были: Абдиков Т., Абдрахманов С., Алибеков С., Амерханова Ж., Ахметалимов А., Бисенов С., Денисов Г., Девятко В., Джомартов А., Едильбаев И., Есимов А., Жаныбеков Ш., Желтиков О., Исингарин Н., Кайдаров А., Кекилбаев А., Козыбаев М., Муртазаев Ш., Мухамеджанов К., Нуркадилов 3., Рахмадиев Е., Романов И., Рымжанов О., Сарсенов У., Сегедин В., Сулейменов Т., Султанов К., Тлемисов Н., Томашец А., Турапов К., Уркумбаев М., Ульянов И., Шаханов М., Шаймерденов Е., Юрченко Г. и другие представители казахстанской общественности. Администрация города Алматы делегировала 17 своих представителей [10].

Первыми на Курултай прилетели казахи на рейсе из Германии города Ганновер. Члены оргкомитета были готовы к встрече соотечественников. Когда самолет сел и подали трап, на весь Алматинский аэропорт зазвучала мелодия «Елім-ай», у всех встречающих перехватывало горло от вида выходивших из лайнера гостей, которые не пытались сдерживать слезы и чувства. Пожилые же соотечественники падали на колени и целовали землю, не веря что они наконец-то ступили на Родину и выполнили наказ своих отцов обязательно побывать на родной земле, сделать то, что не удалось им самим [10].

Всего в первом Всемирном Курултае казахов приняли участие 1 200 человек [11], в том числе делегаты из 13 стран мира: Турции, Ирана, Монголии, США, Китая, Австралии, Германии, Англии, Америки и др.

Торжественное открытие первого Всемирного Курултая казахов состоялось в Алматинском Дворце Республике. Была учреждена Всемирная Ассоциации казахов. Председателем избран Президент страны Нурсултан Абишевич Назарбаев, который в своем обращении к зарубежным казахам призвал вернуться их на историческую Родину [12]. Первым заместителем стал видный общественный деятель Казахстана, писатель Калдарбек Найманбаев.

В рамках Курултая прошли научно-практические конференции с участием ученых Казахстана и зарубежья - Кайдарова А., Сартаева С., Исмаилова З. Активное участие в мероприятиях приняли директор Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Козыбаев М., научные сотрудники Асылбеков М.Х., Алдажуманов К.С. и др.

Результатом первого дня проведения Курултая, было принятие ряда важных документов касающихся социальной защиты лиц коренной национальности в случае их возвращения в Казахстан. Теперь дорога домой была открыта для всех казахов.

Позже, выступая на торжественном заседании третьего Всемирного Курултая казахов, который проходил 29 сентября 2005 г. в Астане, Глава государства обратился с проникновенными словами к участникам – казахам, проживающим за границей. «Многие из вас, прибывая сюда по зову сердца, остаются здесь уже навсегда. И если, правда, что Отчизна жарче огня, то вместе с этой землей вы мужественно переносите и жар, и холод, и радости, и беды нашего непростого, полного испытаний времени. И где бы вы ни были, ваши Отчизною горящие сердца зовут вас к тому, чтобы имя вашей Отчизны при каждом упоминании непременно связывалось с идеалами Чести, Достоинства, Благородства».

Хотелось бы еще отметить замечательный факт – это гостеприимство наших людей. Оставаясь независимым государством, республика открыта для всех национальностей. Это добродушие в крови народа. Вспомните тяжелые годы сталинщины, когда тысячи представителей «неугодных» народов были сосланы в Казахстан. А сейчас их потомки называют Казахстан второй родиной. Вот и идея создания Ассамблеи народа Казахстана, была впервые высказана Президентом страны Нурсултаном Назарбаевым именно в 1992 году, на Первом форуме народов Казахстана, посвященном первой годовщине Независимости. Данная инициатива положила начало новому этапу межкультурного диалога, явилась несомненным новаторством в мировой практике, которая на самом высоком уровне позволила решать вопросы развития межэтнических отношений [13].

В рамках первого Всемирного Курултая казахов проведены культурные мероприятия в театре оперы и балета имени Абая, знакомство с работой АО «Казахстанский центр делового сотрудничества». Делегаты и гости форума заложили символический камень на месте будущего Всемирного казахского центра. В парке культуры и отдыха была организована концертно-развлекательная программа, а на Мемориале Славы прошло чествование и присвоение звания «Почетный гражданин города Алматы».

Музыкальная программа была очень насыщенной, концерт мастеров искусств прошел во Дворце школьников, состоялся айтыс и музыкальный вечер «Алматы әндері» во Дворце республики. [14].

2 октября поезд с участниками Курултая прибыли в Туркестан, где посетили мавзолей Ахмеда Яссауи и были в Жума-намазе. 3 октября делегаты прибыли на станцию Отрар, затем поехали в поселок Дегерес, где прошла культурная программа «Укілі домбра» [15].

Историческое значение этого форума огромно не только для нашей страны, оно повлияло на консолидацию казахской диаспоры во всех странах мира, где они проживают. Именно следствием этого Курултая, явилось образование Ассамблеи народа Казахстана, культурных национальных центров казахской диаспоры, создание Всемирной Ассоциации казахов в республике, а позже проведение форумов мировых и традиционных религий и т.д.

Казахи живущие в своем Отечестве и зарубежные братья и сестра в первые годы независимости республики начинают углубленно вникать в свою историю, обретая чувство национального самосознания и идентичности.

Для делегата первого Курултая казахов Касенова К.З. это событие подтолкнуло его к возвращению на историческую Родину. Вот что он говорит: «Первый Курултай – это состояние эйфории, радостной встречи, со слезами на глазах, с объятиями, братьями по крови… Мы не спали все дни, общались и не могли наговориться… Ведь десятилетия нас разделяли политические системы, сухопутные и водные границы, горы, пустыни, реки, даже континенты, но мы не потерялись и не растворились в чужой среде, а главное, мы еще, как возрождающая нация, свое веское слово в истории не сказали» [16].

Первый Всемирный Курултай ставил общественно значимые государственные цели, одной из которых была необходимость разработки и решения задачи обеспечения переселения зарубежных казахов на историческую родину. В результате принятых решений и на основании Закона «Об иммиграции» № 1437 от 26 июня 1992 года, уже в начале 1993 года утверждается размер квоты иммиграции, распределение по областям и городам.

За период с 1991 по 2000 год в республику прибыло - 42 387 казахских семей или 183 652 человек. Из них около 60% прибыло из ближнего зарубежья стран СНГ: Узбекистана - 62 737 человек, Туркменистана - 22 055 человек, Таджикистана - 10 476 человек, России – 8 490 человек и др.

В числе стран дальнего зарубежья репатрианты прибыли больше всего из Монголии, свыше 35% от общего числа казахских семей, прибывших в республику – 65 202 человека, а так же Ирана 8% – 5 030 человек, Турции 2% – 3 780 человек, Китая 1,2% – 2 214 человек, Афганистана 1% – 1 719 человек, менее 1% из Пакистана – 1 102 человека, Саудовской Аравии - 81 человек и др.

Из 42 387 семей, иммигрировавших в 1991-2000 годах, менее половины – 20 289 семей прибыли в соответствии с квотой 1993-2000 годов. Всего по квоте иммиграции и трудовому соглашению с Монголией, по которому в 1991-1993 годах прибыла основная часть репатриантов из этой страны, в Казахстан за период 1991-2000 годов репатриировалось 33 887 семей (на 1 апреля 2001 г.)[17].

В целях регулирования прибытия в страну переселенцев, их равномерного расселения ежегодно утверждалась квота иммиграции. В 1993 году она составила 10 тыс. семей, 1994 году – 7 тыс., 1995 году – 5 тыс., 1996 году – 4 тыс., 1997 году – 2,18 тыс., 1998 году – 3 тыс., в 1999 – 2000 годах – по 500 семей в год. 2005-2008 гг. – 15 тыс., 2009-2011 гг. – 20 тыс. семей на каждый календарный год. За период с 1991 по 2000 годы проявилась тенденция вторичного перемещения переселенцев и иммигрантов на территории Республики Казахстан [18,19].

На момент разработки в 1998 г. Концепции репатриации этнических казахов на историческую родину, за пределами Республики Казахстан проживали около 4,1 млн. этнических казахов. На территории Республики Казахстан численность казахов составляла 8,13 млн. человек, при общей численности казахов в мире более 12,2 млн. человек. Наиболее крупные казахские диаспоры были в Узбекистане - до 1,5 млн. человек, Российской Федерации - 740 тыс., Туркменистане 70 тыс. и др. В странах дальнего зарубежья наибольшее число этнических казахов проживало в Китайской Народной Республике - порядка 1,5 млн., Монголии - 100 тыс., Афганистане - 30 тыс. и Турции - 25 тыс. человек [20]. В книге «Исторические судьбы казахской диаспоры. Происхождение и развитие» которая вышла в свет в промежутке между первым и вторым Курултаем (1992-й и 2002-й гг.), автор Г.М. Мендикулова разграничивает понятия диаспора и ирредента, утверждает следующее: «За пределами территории Казахстана около 4 млн. 500 тыс. казахов проживают в 14 государствах бывшего СССР и 25 странах мира, из которых лишь около 800 тыс. представляют собой диаспору, остальные 3 млн. 700 тыс. являются казахской ирредентой, т. е. проживают на сопредельных с Казахстаном землях, оторванных от него и присоединенных к России, Китаю, Узбекистану в разные исторические периоды вследствие аферистических игр и амбиций политической элиты тех времен. К ирреденте относятся казахи, проживающие в Астраханской, Оренбургской, Курганской, Омской, Горноалтайской автономной областях России, районах Алтая, Тарбагатая, Или, Кульджи, Еренкабырги, Бар-коль-Кумула - Синьцзян-Уйгурского Автономного района Китая, Баян-Ульгинском аймаке Монгольской Народной Республики, районах Сырдарьи, Чирчика, Кызылкумов и Мырзашол в Узбекистане».

Рассматривая казахскую диаспору, можно констатировать: ее представители являются составной частью всего казахского народа, имеют единую прародину. Казахстан исповедуют мусульманскую религию, относятся к тюркоязычным народам, но вследствие внутри и внешнеполитических событий в прошлом, в настоящий момент проживают за его пределами, чаще всего, в странах Азии, Западной Европы и Америки. Характерной чертой казахской диаспоры является успешное функционирование в странах с полиэтнической, мультикультурной и мультирелигиозной структурой, благодаря превосходной способности к адаптации, генетически заложенной кочевым образом жизни и повлиявшим на их социально-психологические, физиологические и мировоззренческие способности [21].

Профессор Государственного университета Академии искусств им. Мимар Синана (г. Стамбул, Турция) д.и.н. Абдуакап Кара считает: «Особенностью, характерной для казахских общин за рубежом, в основном до 1991 г., являлось отсутствие объединенных организаций и устройства казахских обществ, которое может быть объяснено, во-первых, их малочисленностью, что приводило, во вторых, к вступлению казахов в объединения и этнические организации турецких ассоциаций. Ситуация изменилась после провозглашения суверенитета и независимости Республики Казахстан, что послужило отправной точкой в деле создания казахских обществ в разных странах мира, которые в настоящий момент пытаются чаще встречаться, организовывать совместные культурные и спортивные мероприятия, в чем проявляется стратегия казахской диаспоры - сохранить этническую идентичность. Казахская диаспора формируется из трех стран выхода или бывшего проживания: Казахстана, Турции и Китая, а затем далее распространяется по всему миру. Для казахов, проживающих в разных странах мира, более характерен трилингвизм: казахский, язык страны выхода и язык страны пребывания. Употребление казахского языка вторым и третьим поколениями казахской диаспоры оставляет желать лучшего. Поэтому старшее поколение стало инициатором организации школ для обучения казахскому языку и казахской культуре среди подрастающего поколения. Среди созданных в зарубежье школ по изучению казахского языка следует отметить казахские общества в Турции, Великобритании, отсутствие таковых во Франции, США и др. [22].

Таким образом, для казахов, прошивающих за рубежом и для всех казахстанцев, проведение первого Всемирного Курултая казахов имеет важное историческое значение. За последующие более два десятилетия состоялись второй, третий и четвертый Курултаи, но место первого в истории республики особенно важно.

Учреждение Всемирной Ассоциации казахов, главный итог проведения Первого Курултая, которая на протяжении многих лет проводит огромную культурно-образовательную и просветительскую работу среди казахских диаспор за рубежом [23]. По инициативе Ассоциации организовываются международные научно-практические конференции, симпозиумы, круглые столы, тематические вечера, айтысы, различные выставки и конкурсы. Обеспечивается проведение малых Курултаев за пределами республики, на которых представители зарубежных казахских диаспор знакомятся с современным состоянием и развитием их исторической родины, достижениями в социально-экономическом и общественно-политическом развитии Казахстана.

С первого дня создания сообщество стало своеобразным мостом между казахскими диаспорами за рубежом и Казахстаном. Налаживаются контакты, выясняется, где, сколько проживает наших соплеменников, кто они, чем занимаются. Создаются национальные центры в странах компактного проживания казахов, проводятся форумы, различные культурные мероприятия, с тем, чтобы удовлетворить их духовные потребности.

Сегодня накоплен большой опыт. Всемирное сообщество казахов, без преувеличения, является авторитетной организацией, которая имеет контакты с представителями казахского этноса в более 40 странах мира, от Канады до Австралии. В 32 странах действуют казахские культурные центры. Огромный пласт информации можно найти на их веб-сайтах в сети Интернет, где подробно рассказывается о деятельности центров, выкладывается множество фотографий о проведении национальных праздников, там молодому поколению передаются родной язык, обычаи и традиции.

Кроме того издано около 60 книг ученых, писателей, поэтов, общественных деятелей из Турции, Китая, Монголии, Узбекистана, Ирана, России и Бельгии, труды зарубежных ученых по истории и культуре казахов.

В рамках сохранения духовного и исторического наследия казахского народа и его пропаганды, Всемирная Ассоциации казахов инициирует и доводит до государственных органов проблемы зарубежной казахской диаспоры. С этой целью созданы отделения Ассоциации в приграничных областях Казахстана - в Павлодаре, Усть-Каменогорске, Петропавловске, Уральске, Атырау, Шымкенте, Талдыкоргане, Актобе, Астане.

По запросу диаспор при поддержке Комитета по языкам переводятся и издаются на турецком и монгольском языках, на арабской вязи тексты ежегодных Посланий Президента Казахстана. Издаются альманах «Туған тіл» («Родной язык») на трех письменностях казахского языка и международный общественно-политический и литературно-художественный журнал «Алтын бесік» («Золотая колыбель»).

Таким образом, первый Всемирный Курултай казахов положил начало новой вехе развития нашего общества и государства. Это было событие, которого ждали многие годы политических запретов и ограничений наши соотечественники, которые эмигрировали за рубеж в разные годы и по разным причинам. Огромная мечта казахов разбросанных по всему миру, побывать на исторической Родине и отдать дань уважения праху своих предков сбылась осенью 1992 года, проведение форума такого масштаба и идеологической значимости на тот период Отечественной истории было крайне важно и значимо в последующем этнокультурном становлении нашего государства.

Первый Курултай дал толчок консолидации диаспоры за рубежом, способствовал началу создания казахских культурных центров в странах их проживания в соответствие с законодательством и международным межгосударственным дипломатическим соглашениям. Стали проводиться малые курултаи в государствах, где проживают этнические казахи: Российской Федерации, Монгольской Республике, Кыргызской Республике, и др.

Особо нужно отметить тот факт, что начали организовывать и проводить курултаи в европейских странах, где казахов малое количество, и, тем не менее, они проводятся поочередно в той или иной стране, их расписание утверждено до 2022 года (Париж - 2013, Амстердам - 2014, Берлин - 2015, Кельн - 2016, Мюнхен - 2017, Осло - 2018, Лондон - 2019, Вена - 2020, Стокгольм - 2021, Аархус - 2022) [24].

После первого Всемирного Курултая казахов проведены II в 2002 году, III - 2005 году и IV курултаи – 2011 году. Все больше в форумах принимает участие казахская молодежь (около 60%): учащиеся, студенты, магистранты, спортсмены Германии, Швеции, Австрии, Голландии, Норвегии, Великобритании, Монголии, Турции, России, Кыргызстана, Узбекистана и Казахстана.

И где бы ни проживали наши соотечественники, их отличает стремление сохранить национальную культуру, язык, традиции, обычаи, которые передаются подрастающему поколению, систематически отмечаются праздники «Наурыз», «Рамазан», на которые обязательно приходят всей семьей. Они живут в дружбе с другими народами, продолжают укреплять связи с исторической родиной – Республикой Казахстан.

Назарбаев Н.А. Стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства. - Алматы, 1992.

1.  На старте великих свершений: Летопись Независимости. Год 1992-й. /Казахстанская правда, 18 октября 2011.

2.  Назарбаев Н.А. Казахстанский путь. - Алматы: «Атамура», 2006. – 212 с.

3.  Мендикулова Г.М. Исторические судьбы казахской диаспоры. Происхождение и развитие. – Алматы: Ғылым, 1997. - 264 с.

4.  Мамашев Т.А. Всемирная ассоциация казахов призвана не только сохранить духовное наследие казахского народа, но и его активно пропагандировать. //Литер», 11 октября 2012.

5.  Тарих - История Казахстана – школьникам.www.tarih-begalinka.kz

6.  Қыдырханұлы У. Өз елім өзегім: Эссе, толғау, естелік, деректі әңгімелер. – Алматы: Дүниежүзі қазақтарының қауымдастығы «Атажұрт»  баспа орталығы, 2012. – 264 б.

7.  ЦГА г. Алматы. Ф.310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л.1.

8.  ЦГА г. Алматы. Ф.310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л. 2.

9.  ЦГА г. Алматы. Ф.310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л.6.

10.  Из воспоминаний Аскара Алибека Асылбаевича участника Первого Всемирного конгресса казахов в Алматы.

11.  Найманбаев Б.Р. Қазақстан қоғамының дамуына қандастарымыздың қосқан үлесі: Дүниежүзі қазақтары қауымдастығының құрылғанына 15 жыл. – Алматы: Дүниежүзі қазақтарының қауымдастығы «Атажұрт» баспа орталығы, 2007. – 336 б. (99 б.).

12.  ЦГА г. Алматы. Ф.310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л.6.

13.  Назарбаев Н.А. Алыста жүрген ағайындарға ақ тілек // Егемен Қазақстан. – 1992. – 1 қантар.

14.   Назарбаев Н.А. Объятия Отчизны радушно раскрыты для вас. – Астана, 29 сентября 2005. Казинформ. /http://www.nomad.su/?a=3-200509300128; Казахстанская «П» хроника. 1993.

15.  ЦГА г. Алматы. Ф.310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л.8.

16.  ЦГА г. Алматы. Ф. 310. – Оп. 1. – Д. 23. – Л.15.

17.  Казахская диаспора и репатриация (1991-2012). /Балтабаева К.Н., Мамашев Т.А., Ермекбай Ж.А. и др. – Алматы: Изд-во «Елтаным», 2015. – С. 422.)

18.  Текущая информация Агентства по миграции и демографии Республики Казахстан за 1994-2001 гг.

19.  Отраслевая Программа миграционной политики Республики Казахстан на 2001-2010 гг. Постановление Правительства Республики Казахстан № 1371. – Астана, 29 октября 2001.

20.  Татимов М.Б. Казахстан в этнодемографических измерениях // Казахстан и современный мир. - №3. - 2004. - С.18.

21.   Мендикулова Г.М. Казахская диаспора и ирредента: история и современность.  Казахская диаспора и ирредента: определение, типология и характеристика // Казахская диаспора: настоящее и будущее.- Астана: Елорда, 2005.- С.170-218.

22.  Абдуакап Кара. Казахский язык - язык межнационального общения тюркских народов / Kazakh TV, 1 февраля 2012.

23.   Процесс репатриации этнических казахов на историческую родину будет продолжен  http://www.zakon.kz/4518488-process-repatriacii-jetnicheskikh.html

24.  Мамашев Т.А. Әлем қазақтары. /http://qazaq-alemi.kz/kazakh_in_world?id=335

Уалтаева А.С. - Ш.Ш.Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институтының аға ғылыми қызметкері, тарих ғылымдарының кандидаты

ҚАЗАҚСТАРДЫҢ БІРІНШІ ДҮНИЕЖҮЗІЛІК ҚҰРЫЛТАЙЫ: ТАРИХЫ МЕН ЖАЛҒАСУЫ

Мақалада қазақтардың бірінші дүниежүзілік құрылтайының ұйымдастырылу тарихы мен өткізілу барысы қарастырылған. Форум туралы білім, бизнес және мәдени-рухани даму мәселелері бойынша шетелдік отандастарымызбен байланысты қолдайтын және тарихи, әлеуметтік мәселелерді кең ауқымда шешетін алғашқы фактологиялық материалдарды Дүниежүзілік қазақтарының Қауымдастығы жинақтады.

Тегтер: диаспора, Қазақстан, қазақтар, Дүниежүзі қазақтарының Қауымдастығы.

Ualtayeva A.S. -

Senior Researcher of the Ch.Ch. Valikhanov Institute of History and Ethnology, Candidate of Historical Sciences

THE FIRST WORLD KURULTAI OF KAZAKHS:

 HISTORY AND CONTINUATION The article describes the history of the organization and holding of the first World Kurultai of Kazakhs. The first factologicalmaterials about the forum collected by the World Association of Kazakhs, which maintains contacts with compatriots abroad on cultural and spiritual development, education and business, and solves a wide range of historical and social issues.

Keywords: Diaspora, Kazakhstan, Kazakhs, World Association of Kazakhs


Пікір жоқ

Пікір қалдыру үшін кіріңіз немесе тіркеліңіз

Қаралуы: 11201

Рецензиялар жоқ

Жүктеу

Статья 1.docx 0.07 MB

Санат

Пәнаралық зерттеулер Әдістемелік еңбектер Макро- және микротарих Отан тарихы. Зерттеудің жаңа әдістері Жас ғалымдар зерттеулері Сын. Пікір

Тақырып бойынша мақалалар

ВКЛАД А.В. КОНОВАЛОВА В РАЗРАБОТКУ КАЗАХСКОЙ ДИАСПОРЫ РОССИИ ИСТОРИКО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ КАЗАХСТАНА ЗА 1959 – 1970 ГГ. ПЕРВЫЙ ВСЕМИРНЫЙ КУРУЛТАЙ КАЗАХОВ: ИСТОРИЯ И ПРОДОЛЖЕНИЕ ТРЕТИЙ ВСЕМИРНЫЙ КУРУЛТАЙ КАЗАХОВ Особенности формирования казахской диаспоры в странах СНГ УДК 903/904 (574.31) САРЫАРКА – ЗЕМЛЯ ДРЕВНЕЙ КУЛЬТУРЫ НОВЫЕ НАХОДКИ «ДРЕВНЕВЕНГЕРСКОЙ» ТОРЕВТИКИ ИЗ ПЕСЧАНЫХ МАССИВОВ СРЕДНЕГО ТЕЧЕНИЯ УИЛА ДҮНИЕЖҮЗІ ҚАЗАҚТАРЫНЫҢ БАСЫН ҚОСҚАН ТҰҢҒЫШ ҚҰРЫЛТАЙДЫҢ ШАҚЫРЫЛУЫНЫҢ ТАРИХИ МАҢЫЗЫ (25 жыл) УДК 94. (517) : 17. 035.3 О НЕКОТОРЫХ ВОПРОСАХ КАЗАХСКО-МОГУЛЬСКИХ ОТНОШЕНИЙ В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ В.П. ЮДИНА УДК 902/903 «632» (574) МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ПАМЯТНИКОВ КАМЕННОГО ВЕКА КАЗАХСТАНА* УДК 902 ДРЕВНЕЙШИЙ КОЛЕСНЫЙ ТРАНСПОРТ ВОСТОЧНОГО КАЗАХСТАНА (к постановке проблемы)1

Автордың мақалалары

ПЕРВЫЙ ВСЕМИРНЫЙ КУРУЛТАЙ КАЗАХОВ: ИСТОРИЯ И ПРОДОЛЖЕНИЕ